《圣经》先后由40多位作者历时一千多年写成，在基督教具有绝对权威，被视为没有任何误差的神圣书籍，更是基督徒信奉上帝的依据。本影片以公正客观的角度对《圣经》的内幕进行探讨，内容让人耳目一新，是值得推荐的一部电影，更是想全面了解《圣经》的人必看的一部电影。
主人公冯佳慧从小信主，18岁满怀热情走进神学院，30多岁成为中国山西某家庭教会的领袖之一，研读《圣经》二十多年，是一位很有名望的讲道人。《圣经》在冯佳慧心里有着神圣的地位，她一直追崇“信《圣经》就是信神，离开《圣经》就失去了生命”的信念。然而随着时间的推移、教会的荒凉，冯佳慧更急切地盼望主的重归。就在他们因着教会荒凉到处请讲道人讲道时，一个弟兄请来了“东方闪电”的申忠言，但冯佳慧认为“东方闪电”所讲的道超出了《圣经》，直接把申忠言赶走了。
同时，河南、河北两省的牧师长老庄仁君、陶爱荣、贾成林等人，因怕信徒接受“东方闪电”没有人再听他们讲道，他们的地位饭碗不保，便找到冯佳慧商量三省联合抵制“东方闪电”，拦阻信徒考察真道。弥足珍贵的是冯佳慧严守《圣经》中“不可作假见证陷害人”的诫命，没有参与其他两省作假见证陷害“东方闪电”，欺骗信徒，恐吓信徒考察“东方闪电”。此处，导演将冯佳慧的性格刻画定位十分清楚，冯佳慧虽然持守自己的观念，但还是一个真心信神的基督徒，在面临试探的时候，还是能够实行主的话。同时也刻画出她热心事奉主，对教会很有负担，所做的一切都是为了维护《圣经》的地位，因为她坚定的认为，守住圣经就能得生命。借此也反映出一个宗教界现象：许多信主的人把圣经看得比主耶稣还高；很多牧师长老、讲道人，把地位、钱财看得比神的要求还高。
冯佳慧为了捍卫主道，多次跟“东方闪电”的人动怒翻脸，但让她没有想到的是，一起负责教会工作的同工郑永明、杨晨等人通过申忠言的多次交通见证，明白了“东方闪电”所传的就是主耶稣的再来，接受了全能神的末世作工。可冯佳慧仍坚持“超出圣经就不是信神”的观点，说什么也不考察。
冯佳慧因天天研读圣经、讲解圣经也解决不了教会的荒凉问题而上火着急，还因抵挡“东方闪电”心里越来越黑暗，最终病倒在家疗养。
郑永明、杨晨等人前去看望时，劝导冯佳慧先听听，不要盲目定罪，那句“尽管我们百般封锁拦阻，但他们（指“东方闪电”）依然发展迅速”触动了冯佳慧的心，于是她答应和申忠言他们探讨圣经。
他们一起探讨了：信神应该怎么对待圣经？什么才是真正的得生命？神的话是不是都在圣经里？超出圣经的就是异端吗？等很多问题。当谈到《圣经》中有没有误差时，申忠言他们结合圣经，读了《话在肉身显现》里的部分话语，使冯佳慧等人了解到马太给耶稣列家谱的事有误差，有人意掺杂。
再有，马太福音26章75节记载：“鸡叫以先，你要三次不认我。”而马可福音14章72节却是：“鸡叫两遍以先，你要三次不认我。”很显然是不同的。这时的冯佳慧傻眼了，她一直以来认为拥有绝对权威的《圣经》竟然有误差?!此事给冯佳慧带来了极大冲击，她才开始静下心来反思，也开始轻言细语地和申忠言等人交通。在此，编剧通过真实客观地阐明事实，让人在明白真理的同时，也给人反思的空间：圣经中还有多少真相是基督徒不知道的呢？牧师长老所讲解的会不会有错误呢？
通过大半天的交通，冯佳慧对《圣经》有了全新的认识，也有了准确的定义，同时她也清楚的意识到申忠言他们所读的《话在肉身显现》里的话，不是一般人能说出来的，能把《圣经》中的奥秘说透的只有神。此时，冯佳慧对她曾经抵挡全能神的行径痛悔已极。
影片中冯佳慧对待全能神的作工从抵挡到黑暗再到寻求，这一路都少不了神的带领。人物刻画鲜活，让观众清晰明了的看到一个讲道人对全能神教会态度的转变——从抵挡到接受。值得一提的是，冯佳慧狂妄，持守自己，但最终在神的带领下，多次读全能神的话，还有申忠言、郑永明等人的交通帮助，顽固的她终于醒悟，痛哭流泪懊悔自己对“东方闪电”的抵挡、定罪。从影片结尾处冯佳慧的祷告中，观众能真实的体会到她悔改的心是真诚的，她为自己所犯下的恶行忏悔，更感恩神给她的机会，对她的拯救。
生活中，往往在触及到自己利益时，败坏的人都会千方百计维护自己，但通过冯佳慧的转变，看到了一个事实：一个人无论职位、名望有多高，能做到有理性、谦卑，放下身段，放弃老旧思想观点，接受新生事物，才会有更多、更大的收获。特别是对于基督徒来说，有这样的心才更有机会迎接到主的再来。
